สล็อตแตกง่าย เมื่อ มารีเอลล์ ฟรังโกสมาชิกสภาเมืองรีโอเดจาเนโร ถูกยิงเสียชีวิตในใจกลางเมืองริโอเมื่อวันที่ 14 มีนาคม การสังหารของเธอทำให้โลกสะเทือน ผู้ประท้วงออกไปตามท้องถนนในนิวยอร์ก ปารีส บัวโนสไอเรส และที่อื่นๆ โดยให้คำมั่นที่จะต่อสู้กับการเหยียดเชื้อชาติ ความยากจน ความเหลื่อมล้ำ และความรุนแรงของฟรังโกต่อไป
ประวัติศาสตร์การเหยียดผิวของบราซิล
บราซิล ซึ่ง 54 เปอร์เซ็นต์ของประชากรเป็นคนผิวดำ ได้วาดภาพตัวเองว่าเป็น ” ประชาธิปไตยทางเชื้อชาติ ” ซึ่งเป็นสังคมที่มีความหลากหลายมากจนการเหยียดเชื้อชาติไม่สามารถดำรงอยู่ได้
นั่นเป็นตำนาน
ชาวบราซิลผิวดำมีรายได้โดยเฉลี่ย น้อยกว่าชาวบราซิลผิว ขาว57 เปอร์เซ็นต์ พวกเขาคิด เป็น 64 เปอร์เซ็นต์ของประชากรในเรือนจำ รัฐสภาของบราซิลเป็นคน ผิวขาว 71 เปอร์เซ็นต์
ย่านสลัมที่น่าสงสารของรีโอซึ่งมีความรุนแรงสูงสุด ส่วนใหญ่เป็นชุมชนคนดำ บรูโน เคลลี่/รอยเตอร์
การเหยียดเชื้อชาติที่นี่ย้อนกลับไปหลายศตวรรษ บราซิลไม่ได้เป็นเพียงอาณาจักรทาสอาณานิคมแต่จริง ๆ แล้วมันเป็นประเทศสุดท้ายในซีกโลกตะวันตกที่จะยกเลิกการเป็นทาสในปี พ.ศ. 2431 ก่อนหน้านั้น ประมวลกฎหมายอาญาของบราซิลได้กำหนดการลงโทษที่รุนแรงต่อผู้ที่ตกเป็นทาส รวมถึงการประหารชีวิตด้วย
และในที่สุดเมื่อชาวอัฟโฟร-บราซิลได้รับสิทธิทางกฎหมายในปี พ.ศ. 2431 รัฐบาลไม่ได้ให้การชดใช้หรือการสนับสนุนทางการเงินใดๆหลังจากถูกกักขัง 450 ปี
ในช่วงทศวรรษที่ 1910 สมาคมสุพันธุศาสตร์เติบโตขึ้นในเซาเปาโลและริโอ โดยได้รับแรงบันดาลใจจากการเหยียดเชื้อชาติจากประเทศสหรัฐอเมริกาและบริเตนใหญ่ กลุ่มเหล่านี้กระตุ้นการเคลื่อนไหวระดับชาติเพื่อ “ปรับปรุงเผ่าพันธุ์มนุษย์” โดยชำระล้างบราซิลด้วยเลือดที่ “ไม่พึงปรารถนา”
คนผิวดำอยู่อันดับต้น ๆ ในหมู่ชาวบราซิลที่สุพันธุศาสตร์เสนอให้แยกตัวออกจากสังคม ยกเว้นไม่ให้เข้าประเทศหรือถือว่า “มีข้อบกพร่องทางจิตใจ”
การสนับสนุนการเหยียดเชื้อชาติของขบวนการสุพันธุศาสตร์จะแสดงให้เห็นถึงการเลือกปฏิบัติในบราซิลเป็นเวลาหลายทศวรรษ บราซิล ออก กฎหมายคาโปเอร่าซึ่งเป็นศิลปะการต่อสู้และการเต้นของชาวแอฟริกัน-บราซิล จนถึงปี 1950 นอกจากนี้ยังทำให้คนจรจัดเป็นสิ่งผิดกฎหมาย ซึ่งทำให้คนผิวดำไร้บ้านและคนว่างงานกลาย เป็น อาชญากร
ความพยายามที่เท่าเทียมกัน
บราซิลผ่านนโยบายต่อต้านการเลือกปฏิบัติครั้งแรกในปี 1951โดยห้ามไม่ให้ธุรกิจปฏิเสธที่จะให้บริการลูกค้าตามเชื้อชาติ ซึ่งเป็นวิธีปฏิบัติทั่วไปในยุคนั้น
สี่ทศวรรษต่อมา ในปี 1989 สมาชิกสภาผิวดำ Carlos Alberto de Oliveira ได้ผลักดันกฎหมายที่เข้มงวดขึ้นซึ่งลงโทษการดำเนินธุรกิจที่เลือกปฏิบัติอย่างแท้จริง นอกจากนี้ยังขยายการคุ้มครองทางกฎหมายให้กับผู้คนตามเชื้อชาติ ศาสนา และแหล่งกำเนิดของชาติ
รัฐบาลบราซิลได้พยายามส่งเสริมความเท่าเทียมทางเชื้อชาติอีกหลายครั้ง
กฎหมายปี 2010 ที่มุ่งแก้ไขความผิดเกี่ยวกับการเป็นทาสซึ่งนำไปสู่การดำเนินการยืนยันที่ไม่รุนแรง ปัจจุบัน มหาวิทยาลัยในบราซิลให้ความสำคัญกับผู้สมัครที่เป็นผิวสีและรัฐบาลก็รับสมัครคนผิวสีเพื่อทำงานภาค รัฐ อย่าง แข็งขัน
แต่อคติทางเชื้อชาติยังคงมีศักยภาพ การสำรวจในปี 1988 ในเมืองเซาเปาโล เมืองที่ใหญ่ที่สุดของบราซิล พบว่า97% ของผู้ตอบแบบสอบถามกล่าวว่าพวกเขาไม่มีอคติ แต่ร้อยละ 98 ของผู้คนกล่าวว่าพวกเขารู้จักใครบางคนที่เป็น
การค้นพบที่เป็นไปไม่ได้ดังกล่าวเป็นแรงบันดาลใจให้นักประวัติศาสตร์ ลิเลีย มอริตซ์ ชวาร์ซสร้างชื่อเสียงให้กับคำพูดที่ว่า “ชาวบราซิลทุกคนมองว่าตัวเองเป็นเกาะแห่งประชาธิปไตยทางเชื้อชาติที่รายล้อมอยู่ทุกด้านด้วยการเหยียดเชื้อชาติ”
ในปี 2538 ร้อยละ 89 ของผู้ตอบแบบสอบถามกล่าวว่าพวกเขาเชื่อว่ามีอคติทางเชื้อชาติในบราซิล มีเพียง 10 เปอร์เซ็นต์เท่านั้นที่ยอมรับว่าพวกเขามีความคิดเห็นเหยียดผิว ผลลัพธ์มีความคล้ายคลึงกันในปี 2552
การเหยียดเชื้อชาติที่ร้ายแรง
นี่คือ “racismo à brasileira” – การเหยียดเชื้อชาติ สไตล์บราซิล การแข่งขันยังคงเป็นเรื่องต้องห้าม อย่างไรก็ตาม ตามที่ Marielle Franco เปิดเผยในงานของเธอสีผิวส่งผลกระทบอย่างมากต่อความปลอดภัยในบราซิล
ทั่วประเทศ 71 เปอร์เซ็นต์ของผู้คนมากกว่า 60,000 ที่ถูกสังหารในบราซิลในปี 2560 เป็นคนผิวดำตามรายงานของ Brazilian Security Forum
ชายหนุ่มผิวสีในสลัมที่น่าสงสารของริโอมีแนวโน้มที่จะเป็นหนึ่งในหลายร้อยคนที่ถูกตำรวจยิงโจมตีในแต่ละปี ตามรายงานของแอมเนสตี้ อินเตอร์เนชั่นแนล ร้อยละ 79 ของ 1,275 บันทึกการสังหารโดยเจ้าหน้าที่ตำรวจที่ปฏิบัติหน้าที่ในริโอระหว่างปี 2553 ถึง 2556 เป็นคนผิวดำ
ผู้หญิงผิวดำยังอาศัยอยู่ในโลกที่อันตรายกว่าผู้หญิงผิวขาว จำนวนผู้หญิงผิวดำชาวบราซิลที่ถูกสังหารเพิ่มขึ้น 54 เปอร์เซ็นต์ระหว่างปี 2546 ถึง 2556 สิ่งนี้เกิดขึ้นแม้ว่ากฎหมายต่อต้านความรุนแรงในครอบครัวในปี 2549ให้เครดิตกับการลดความรุนแรงต่อผู้หญิงผิวขาว 10 เปอร์เซ็นต์
มากสำหรับ “ประชาธิปไตยทางเชื้อชาติ” ตามเงื่อนไขทางกฎหมายแล้ว ชาวบราซิลผิวดำมีค่าเท่ากับชาวบราซิลผิวขาว แต่ในแง่เศรษฐกิจ การเมือง และความยุติธรรมทางอาญาที่แท้จริงหลักฐานยืนยันว่าไม่ใช่
ทำลายข้อห้าม
ถึงกระนั้น ตำนานเรื่องประชาธิปไตยทางเชื้อชาติก็ยังคงดำรงอยู่
ผู้ร้ายหลักในความคิดของฉันคือการมุ่งเน้นสายตาสั้นของประเทศในชั้นเรียน ผู้กำหนดนโยบายและนักวิชาการของบราซิลชี้ให้เห็นถึงความยากจนและความไม่เท่าเทียมกันทางเศรษฐกิจ อย่างต่อเนื่อง ว่าเป็นปัญหาสังคมหลักของบราซิล
การอภิปรายที่โดดเด่นในชั้นเรียนไม่สนใจเชื้อชาติ เพศ และปัจจัยสำคัญอื่นๆ ที่ส่งผลกระทบต่อชีวิตในบราซิล โดยมองข้ามความจริงที่ว่าคนส่วนใหญ่ที่ประสบปัญหาเกี่ยวกับความยากจน เช่น ความรุนแรงของแก๊งค์ ความไม่มั่นคงด้านอาหารการว่างงาน การเข้าถึงการศึกษาที่จำกัด และคนเร่ร่อนก็เป็นคนผิวสีเช่นกัน
จากประสบการณ์ของผม การเน้นหนักของบราซิลในเรื่องการเคลื่อนไหวทางเศรษฐกิจก็มีส่วนทำให้เกิดการเหยียดเชื้อชาติเช่นกัน เช่นเดียวกับในสหรัฐอเมริกาชาวบราซิลจำนวนมากเชื่อว่าพวกเขาอยู่ในระบอบคุณธรรม เมื่อคนผิวดำดิ้นรน คนผิวขาวอาจ คิดว่าพวกเขาไม่ ได้ทำงานหนักพอ
มิเชล เตเมอร์ ประธานาธิบดีคนปัจจุบันที่อนุรักษ์นิยมของบราซิล ได้ทำเพียงเล็กน้อยเพื่อส่งเสริมความเท่าเทียมทางเชื้อชาติ ค่อนข้างตรงกันข้ามในความเป็นจริง
Temer เข้ารับตำแหน่งในปี 2559 หลังจากการฟ้องร้องของผู้นำฝ่ายหญิงฝ่ายซ้าย Dilma Rousseff การกระทำครั้งแรกของเขาในฐานะประธานาธิบดีคือการปิดกระทรวงสตรี ความเสมอภาคทางเชื้อชาติ และสิทธิมนุษยชนของบราซิล จากนั้นเขาก็แต่งตั้งคณะรัฐมนตรีชายล้วนสีขาวล้วน
เมื่อวันที่ 6 เมษายน รัฐบาลของ Temer ได้ยกเลิกกฎหมายตั้งแต่ทศวรรษ 1990 และ 2000 ที่รับรองและปกป้องวัฒนธรรมและประวัติศาสตร์แอฟริกา-บราซิลและชนพื้นเมืองอย่างถูกกฎหมาย
ส่วนหนึ่งเป็นโครงสร้างการกดขี่ของบราซิลที่ยังคงมองไม่เห็น ส่วนใหญ่ไม่มีใครทักท้วง และอย่างน้อยก็สำหรับคนผิวขาวที่มองข้ามได้ง่าย
Marielle Franco พูดอย่างเปิดเผยเกี่ยวกับเชื้อชาติ ความรุนแรง และเพศ มันอาจจะเป็นสิ่งที่ทำให้เธอถูกฆ่า สล็อตแตกง่าย
